原創(chuàng)散文
西施外傳
孔雀藍(lán)和太陽(yáng)
吳王——英雄——俠骨柔腸——真漢子!明知西施是越國(guó)間諜，反而更愛(ài)西施，不愛(ài)江山愛(ài)美人。歷史上除項(xiàng)羽，還有誰(shuí)?劉備算什么，為江山娶美人，又為江山視美人如衣衫。
朋友約我，我倆有一句沒(méi)一句瞎扯。
不過(guò)，細(xì)想想劉備也很無(wú)奈，人生，難全盡意。他為江山勞心勞力，非常痛苦，不得不常�？蓿浫醯搅瞬荒茉佘浫醯臅r(shí)候，那種軟弱最有力量，水就是，劉備恰如水啊!
劉備的眼淚，貓尿。他很冷，看起來(lái)仁義，有情有愛(ài)，特別是桃園三結(jié)義，有褔同享，有難同當(dāng)，不求同年同月同日生，只求同年同月同日死，兄弟情，感動(dòng)天下人，其實(shí)一切的一切都是為了江山。
劉備目的性太強(qiáng)，在中國(guó)歷史上也算得上是個(gè)苦苦掙扎、奮斗出來(lái)的明君，太愛(ài)江山也有道理。他雖然得了江山，卻萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)料到自己的接班人是個(gè)阿斗。
黑色幽默，神奇的造物者難道沒(méi)有理由造成這么個(gè)結(jié)果嗎?
我似乎看見(jiàn)了什么，剎那間，忘了朋友的話，忘了劉備，思緒奔馳在春秋時(shí)代。而，金戈、戰(zhàn)馬、美女的畫(huà)面在天地之間延伸。
吳王夫差的身影離我越來(lái)越近，非常清晰。
吳王夫差是春秋時(shí)代最后的一位君主，也是春秋時(shí)代最后的一個(gè)霸主。西施卻來(lái)自吳國(guó)的敵國(guó)，“越國(guó)十艷拜吳王”，十位女子中最為逸態(tài)絕倫，慧美神清的真天人!
傳說(shuō)，當(dāng)年西施來(lái)吳時(shí)，思鄉(xiāng)心切，以淚洗臉，后食通紅甜蜜的李子，雙唇被染紅，伴淚沉睡。
“西施娘娘醉入?yún)恰�。吳越一帶說(shuō)書(shū)先生說(shuō)唱那個(gè) “醉” 便是情，是夢(mèng)的印跡，神的預(yù)言;美麗的傳說(shuō)——西施和吳王震撼天地的愛(ài)情故事。
假如說(shuō)西施曾經(jīng)是越王勾踐派來(lái)行刺吳王夫差，后來(lái)又一直是間諜，她又怎么可能背叛袓國(guó)，去愛(ài)一個(gè)毀滅自己家園的敵人?難道西施真的是間諜?當(dāng)吳國(guó)有人要?dú)⑽魇�，吳王夫差有話：西施�?lái)自敵國(guó)，但她凈潔如玉，從未拂逆神意，寡人殺之不仁。
那年，“醉入?yún)恰�，西施娘娘有情人：至今花果亦含情。萬(wàn)民百姓覺(jué)得，西施娘娘到底什么身份，一點(diǎn)都不重要，重要的是她生命中的一個(gè)愛(ài)字，因?yàn)閻?ài)就是神，神就是愛(ài)。
那年，一陣風(fēng)刮過(guò) “盤(pán)龍灣”，西施面對(duì)殘暴、殺戮、至高無(wú)上的吳王夫差面不改色，心不跳，顯得如此鎮(zhèn)定無(wú)畏。西施有德、有才、有貌，她具有神性，她的普世精神，使得吳王夫差對(duì)敵國(guó)這個(gè)善良聰慧絕色少女無(wú)限感嘆：十步之澤，必有芳草，今知果然。
“盤(pán)龍彎”，清風(fēng)吹拂，成為西施與吳王夫差定情的地方。后來(lái)當(dāng)?shù)匕傩辗Q “盤(pán)龍” 為 “伴龍”。
長(zhǎng)空一碧，挺立著吳王夫差，剛毅威武，金戟駿馬，壯懷激烈，氣勢(shì)磅薄。
當(dāng)戰(zhàn)火又一次烽涌而來(lái)，號(hào)角喧天，硝煙彌漫，館娃宮化為灰燼，吳王夫差心頭一怔，，仰天長(zhǎng)蕭，胸如刀絞，這時(shí)他已被越王勾踐所擒。他雙目一閉，頭往繩套里一伸，彌留之際深情呼喚詢問(wèn)：西施，西施在哪里?
西施在逃難。
西施貼身帶著吳王夫差所賜的獸面花紋銅鏡，墜入太湖前，蒼涼悲言：越王不仁，視我為狗，追捕烹殺我，奪我命矣。西施縱身向太湖一跳，頓時(shí)山崩地裂，只見(jiàn)吳王夫差騰空躍出。
最早的太陽(yáng)，在太湖邊冉冉升起。西施在金燦燦的太陽(yáng)下，在萬(wàn)道光和色的旋轉(zhuǎn)下，宛若天仙，醉臥吳王夫差懷抱……
吳王夫差和西施的愛(ài)，比沒(méi)有背叛沒(méi)有陰謀的愛(ài)情故事，更加崇高，可歌可泣，比歷史上那種千古絕唱，真誠(chéng)純潔的男女生死之情，境界更高更令人感動(dòng)，他們的地位形象十分特殊鮮明。吳王夫差對(duì)西施的愛(ài)，體現(xiàn)出人性的情感，消除了殘酷恐怖的殺戮，以及戰(zhàn)爭(zhēng)流血和犧牲。其實(shí)這就是人類(lèi)始終追求，卻永遠(yuǎn)無(wú)法達(dá)到的一個(gè)頂峰。
西施悲憫、忘我、犧牲的高貴品性，千秋傳頌，萬(wàn)古流芳。吳王典型的典型，恰似世界荒野盡頭長(zhǎng)著一片綠色，充滿春意和暖意。那是神意，神眷顧人類(lèi)，賜予人間慈悲和大愛(ài)。后來(lái)民間譜寫(xiě)吳王夫差和西施故事，雖然是理想主義根據(jù)歷史刻畫(huà)描繪的一個(gè)文本，同時(shí)也詮釋了人類(lèi)對(duì)美好未來(lái)的遐想和憧憬。
你傻了?這時(shí)，朋友推推我說(shuō)長(zhǎng)時(shí)間呆著不動(dòng)，心，飛哪里，見(jiàn)了誰(shuí)?
“西施和吳王�！�
原來(lái)你在春秋時(shí)代!朋友歪著腦袋說(shuō)。
“是啊，我在那里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，留在那個(gè)至今花果亦含情的民間故事里。”
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