以君子之心去度小人之意
文/愚若
古有語(yǔ) ：以小人之心，度君子之腹。常用來(lái)指拿卑劣的想法去推測(cè)正派人的心思。小人：指道德品質(zhì)不好的人;度：推測(cè);君子：舊指品行高尚的人。
‘君子坦蕩蕩，小人常戚戚’。君子光明磊落，不憂(yōu)不懼，所以心胸寬廣坦蕩;小人患得患失，忙于算計(jì)，又每每庸人自擾，疑心他人算計(jì)自己，所以經(jīng)常陷于憂(yōu)懼之中，心緒不寧。 君子與小人相對(duì)地存在于社會(huì)中。
小人常存卑劣之心，忙于算計(jì)別人。常常認(rèn)為他人都和自已一樣，社會(huì)都處于算計(jì)與欺詐中，沒(méi)有陽(yáng)光與善良。然而，這并非社會(huì)現(xiàn)實(shí)。陽(yáng)光依然和煦，人心仍有善良。心胸寬廣坦蕩，光明磊落之人也大有人在。只是因有小人的存在，他們常常以不設(shè)防之心陷入人生的困惑中，小人因此而生存得滋潤(rùn)有味�；蛟S這就是社會(huì)的平衡。但往往某些偉大的思想或發(fā)明都屈死于這卑劣的小人之心。感概社會(huì)黑暗也就應(yīng)運(yùn)而生。
所以，為了社會(huì)進(jìn)步，和諧發(fā)展，君子們?yōu)楹尾豢沙Ｒ跃又娜ザ刃∪酥饽?如果君子多于小人，君子都設(shè)好防線，小人無(wú)機(jī)可乘，社會(huì)就會(huì)更加和諧，更易進(jìn)步。甚或小人一朝絕跡于江湖，社會(huì)便大同了。
和小人相處，應(yīng)先去揣摩一下他們的心理與目的。因他們往往與人交往，無(wú)利不起早，不打無(wú)目的之仗。然后目的達(dá)到，或冠冕堂皇地極盡忽悠之能事，或過(guò)河拆橋瞬間忘卻，稱(chēng)過(guò)眼煙云。感情于小人無(wú)非一工具而已，欲用時(shí)，可濃情重義如梁山弟兄，無(wú)用時(shí)，便可薄情寡義頓時(shí)逃之妖妖。目的重于感情。與小人講感情純屬愚蠢之舉。
君子之心度小人之意，推測(cè)之后應(yīng)衍生感化之情，方為君子所為。小人也是社會(huì)一份子，如果與之接觸，先推測(cè)其心而后防、再處事，便可坦然。然后動(dòng)之以情，讓其曉之以理。告知汝小人，吾君子并非不知上汝當(dāng)耳!若能感化其心，讓小人變君子，世間就會(huì)少一小人，多一君子。如此而行，何煩小人不絕，社會(huì)不大同?
汝可以以小人之心度君子之腹，君子為何不可以君子之心度小人之意呢?皆應(yīng)坦然!
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