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形而上與形而下
不過(guò)，阿契塔的身份決定了他不能完全的理性思考，他還需要講求實(shí)用。作為塔倫通的政治、軍事領(lǐng)導(dǎo)人，在他當(dāng)政之時(shí)正值伯羅奔尼沙戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，“機(jī)械”和“器”是保證戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的重要條件，這種實(shí)用視角促成了阿契塔將數(shù)學(xué)應(yīng)用于力學(xué)，服務(wù)于工程，不僅使數(shù)學(xué)成為實(shí)用科學(xué)，同時(shí)也早就了數(shù)學(xué)力學(xué)的誕生。
盡管阿契塔被譽(yù)為數(shù)學(xué)力學(xué)奠基人，但以現(xiàn)有的力學(xué)體系去對(duì)比阿契塔的貢獻(xiàn)，卻很難發(fā)現(xiàn)哪個(gè)力學(xué)原理或者力學(xué)概念是由阿契塔提出的，阿契塔的力學(xué)貢獻(xiàn)更多體現(xiàn)的是一種力學(xué)追求的精神。一方面他繼承了畢達(dá)哥拉斯學(xué)派關(guān)于自然萬(wàn)物的“數(shù)本論”，認(rèn)為世界萬(wàn)物都可以用“數(shù)”進(jìn)行描述。另一方面，力學(xué)也是實(shí)用主義者，需要能實(shí)際解決人民生計(jì)問(wèn)題。這種特性就體現(xiàn)了力學(xué)的特點(diǎn)，如果畢達(dá)哥拉斯學(xué)派允許被發(fā)展，力學(xué)工作者依然是畢達(dá)哥拉斯主義者，在新世紀(jì)用全新的數(shù)學(xué)體系去構(gòu)建萬(wàn)物的存在定律，除此之外力學(xué)工作者還能形而下制造出工程器械，從而造福于人類。
不恰當(dāng)?shù)漠嬒旅嬉粡垐D，阿契塔作為數(shù)學(xué)力學(xué)的奠基人他反應(yīng)了力學(xué)和其它學(xué)科的關(guān)系：以力學(xué)為中心，形而下為工程服務(wù)，力學(xué)變成土木、機(jī)械、航空航天等行業(yè)學(xué)科；形而上可抽象為數(shù)理學(xué)科，為自然訂立數(shù)學(xué)定律；如果繼續(xù)抽象，并理性思考，力學(xué)還可以使自己成為哲學(xué)。英國(guó)物理學(xué)家開(kāi)爾文所說(shuō)：“我的目標(biāo)就是要證明，如何建造一個(gè)力學(xué)模型，這個(gè)模型在我們所思考的無(wú)論什么物理現(xiàn)象中，都將滿足所要求的條件。在我沒(méi)有給一種事物建立起一個(gè)力學(xué)模型之前，我是永遠(yuǎn)也不會(huì)滿足的。如果我能夠成功地建立起一個(gè)模型，我就能理解它，否則我就不能理解�！遍_(kāi)爾文說(shuō)的實(shí)際上已經(jīng)把力學(xué)歸入了哲學(xué)認(rèn)識(shí)論的范疇，我們可以看看當(dāng)今力學(xué)的發(fā)展和應(yīng)用，如基于力學(xué)模型開(kāi)展的手術(shù)方案、病理學(xué)習(xí)、康復(fù)治療等生物醫(yī)學(xué)工程學(xué)習(xí)，經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域依據(jù)力學(xué)原理建立的經(jīng)濟(jì)動(dòng)力學(xué)、靜力學(xué)模型；政治領(lǐng)域社會(huì)穩(wěn)定、發(fā)展過(guò)程中的力學(xué)模型；以及系統(tǒng)哲學(xué)領(lǐng)域中的力學(xué)模型等等，這些都說(shuō)明力學(xué)不僅僅是數(shù)學(xué)、工程，還具有哲學(xué)認(rèn)識(shí)論的功能。
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力學(xué)的屬性
參考文獻(xiàn)：
武際可.力學(xué)史談?wù)劻W(xué)
Huffman， Carl， Archytas
百度、維基等百科
�。◤垈ィ�力學(xué)源頭說(shuō)力學(xué)屬性 |
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